Обряды полового созревания в Гане - виды и значение

Ритуалы полового созревания в Гане являются одними из глубоко укоренившихся культурных мероприятий, в которых принимают участие многие наши общины. Конечно, на них оказали влияние образование, модернизация и миссионерские контручения, но тем не менее эти практики не исчезли. Неудивительно, что многие люди со всего мира ежегодно приезжают в нашу страну, чтобы стать свидетелями этих великолепных инициационных мероприятий.

Что такое обряды полового созревания в Гане

Церемония полового созревания дает возможность мальчику или девочке-подростку быть полностью признанным взрослым в нашем обществе. Этот этап, который обычно характеризуется физическим ростом и зрелостью, а также эмоциональными изменениями у молодежи, считается критическим в наших сообществах. Это время, когда им нужно интенсивно напоминать о культурных ценностях и учить их роли молодых людей.

По сути, именно благодаря этим обрядам полового созревания в Африке девочки получают представление о традиционных идеалах женственности. Им дается право вступать в брак, но все же их нужно воспитывать, чтобы они стали хорошими женами. Мальчиков, с другой стороны, поощряют проявлять инициативу и нести ответственность за свои семьи. В целом они подготовлены в вопросах брака, деторождения, половой жизни и семейных обязанностей.

Читайте также

Объяснение церемонии стука в Гане: все, что вы должны знать

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ :10 самых странных традиций, которые до сих пор используются в Африке

Интересно, что мужские обряды полового созревания в Гане не так распространены, как их женские аналоги. Например, в некоторых общинах, таких как Акан и Кробо из южных и восточных регионов, эти церемонии проходят только девушки. Однако обряды полового созревания в северной Гане охватывают как девочек, так и мальчиков.

Что ж, для мальчиков эти обряды не так уж регулярны, потому что, в отличие от девочек, юношей с самого раннего возраста учат быть смелыми и ответственными. Например, в племени сисаала в верхнем западном регионе нашей страны мальчики всегда ходят в компании мужчин. Их учат всем аспектам мужской ответственности, кроме секса, который приходит позже, когда они полностью созреют. В целом, значение обрядов полового созревания в этих сообществах все еще признается.

Несмотря на то, что учения более или менее одинаковы, обряды полового созревания в разных культурах проводятся в своем собственном уникальном стиле. Дресс-код, ритуалы и период проведения церемоний различаются от одного сообщества к другому.

Как правило, многие из них раньше длились месяцами, но из-за вмешательства современного поколения они постепенно сократились до нескольких дней. Технологический прогресс также сыграл огромную роль в практиках, например, в племени Кробо знаки делали на тыльной стороне рук участников. Это было заменено фотографией.

Примеры обрядов полового созревания в Гане

В стране, состоящей из множества этнических племен и кланов, в Гане существуют различные виды обрядов полового созревания, которые просто завораживают. Народ Га-Дангме, особенно племя Кробо, является одним из популярных сообществ с увлекательной церемонией, известной как Дипо. Обряды полового созревания дипо обычно проводятся в период с февраля по май. С другой стороны, обряды полового созревания у овец называются нугбетами, а у акан - брагоро или брапу. Все они очень популярны, судя по тому, что обряды полового созревания из Ганы являются частью туристической достопримечательности.

Зрители, многие из которых туристы, никогда не захотят пропустить ритуалы и традиционные танцы. Каждый год они едут в города Кробо, чтобы полюбоваться. Следовательно, бисерная промышленность процветает в эти времена.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ :Первая леди; Министерство по гендерным вопросам активизирует кампанию против FGM

Как проводятся обряды полового созревания в Гане

Интересные аспекты в основном заключаются в хронологическом порядке обрядов и ритуалов полового созревания. Одно действие очень организованно ведет к другому до кульминации обряда, прежде чем закончиться поздравительными замечаниями в адрес участников. Вот некоторые из сообществ со своими версиями обрядов полового созревания.

Обряды полового созревания у акан

Брагоро, также известное как брапу, проводится после первой менструации у девочки. Как правило, мать девушки объявляет новости, готовясь к церемонии. Девушку, которую собираются инициировать, зовут Шакьима или Брани.

Читайте также

Гана и ЛГБТ-сообщество

Перед обрядом необходимо провести духовную и материальную подготовку. Духовная организация мероприятия включает в себя выяснение того, соответствует ли душа девушки, которую местные жители называют «кра», действиям событий. Что касается подготовки материалов, то для этого обычно требуются такие вещи, как продукты питания, деньги, курица и другие.

Еще в режиме подготовки инициируемая девушка представляется «королеве-матери», которая просто проводит осмотр, чтобы проверить, беременна она или нет. Девственность считается в обществе чистотой и поэтому высоко ценится.

Девушек, оказавшихся «нечистыми» до инициации, обычно изгоняли вместе с мужчиной, от которого они забеременели. Но опять же, все настолько изменилось, что теперь проводятся специальные ритуалы, чтобы снова сделать девушку «чистой» — даже после потери девственности.

В день, когда церемония, наконец, состоялась, очень рано утром мать объявляет об этом. Она бьет по старой кастрюле или металлической части мотыги, чтобы объявить об этом. Обычно сбор людей не занимает много времени. Когда люди собираются вокруг, звучат песни церемонии полового созревания или, скорее, «Brnnwom».

Читайте также

Вот список домашних животных в Гане, которые вас удивят

Первый обряд церемонии называется «инструментирование». Его проводит пожилая женщина, которая имеет репутацию многодетной в деревне. Посвященные принимают ее ванну, покрывают голову до пояса, но оставляют лицо открытым. Ее трижды кладут на табуретку; сидя и стоя неоднократно. Уже в третий раз она сидит неподвижно, не вставая. Табурет обычно ставят на циновку, накрытую одеялом или традиционной тканью кенте.

Латунная чаша, которую местные жители называют «Яава», наполняется водой с листьями «Одвен», в которую погружается яйцо. Сухой плод «окро» также кладут рядом с посвящаемым. Все эти предметы символичны и очень значимы для общества.

Рядом с «Яава» сидит женщина. Она окропляет девушку водой с «Одвен Ахабан» или, вернее, листьями Одвен. Считается, что разбрызгивание воды предназначено для того, чтобы отогнать злого духа, который может сделать ее бесплодной и защитить. На празднике много ликования и веселья, когда женщины поют и двигаются вокруг девушки.

Читайте также

Различные типы браков в Гане – определения и пояснения

Затем на землю выливают пальмовое вино, чтобы поблагодарить предков и богов за защиту девочки до ее полового созревания. По мере продолжения празднования ей преподносят подарки от друзей, родителей и родственников. Все подарки расставлены вокруг нее.

После осеменения следует «ти-я», или, скорее, стрижка волос. Ей делают особую стрижку, поскольку она сформировала уникальный стиль под названием «дансинкран», который в основном представляет собой традиционную женскую прическу асанте. Отец платит за это упражнение и считается капиталом для посвященного. Ногти, как и ногти на ногах, также обрезаны, когда она одевается в белую ткань с обнаженной грудью. Бусы также обвивают ее шею, запястья и лодыжки.

Следующий обряд – ритуальное омовение. В идеале его предполагается выполнять возле реки или ручья. Но опять же, в ситуации, когда внутри не протекает река, воду можно просто поместить в «Яава» для той же функции.

Читайте также

Разрешены ли лесбийские браки в Гане?

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Положительные и отрицательные культурные обычаи в Гане

Ее голова, включая лицо, покрыта тканью, когда ее несут к ручью или реке. Оказавшись на берегу реки, ответственная женщина осторожно снимает с себя одежду и три раза подряд погружает ее в воду, когда возносится особая молитва «духам воды», информируя их об их присутствии и цели.

Затем «Брани» сажают на табуретку, а лайм выжимают так, чтобы сок капал ей на голову. «Это», представляющее собой пюре из батата, яйцо и три листа дерева «эдвоно», бросают в реку. Есть некоторые общины, которые закапывают части ногтей на руках и ногах, а также кусочки волос на берегу реки.

Все это упражнение выполняется четырьмя женщинами, и они моют ее новой губкой, соком лайма и мылом. После того, как она очистится и «превратится» в женщину, она будет одета в богатую ткань кенте с парой новых сандалий «Ахенема», дополняющих ее новый образ. Ее прическа снова красиво изменена. Затем ее уносят домой, как королеву, под ярким зонтиком, когда мелодично поют песни «брагоро».

Когда она возвращается домой, ее знакомят с церемонией прикосновения рта «Анока». Продукты питания - это в основном слоновья кожа, бананы, пюре из батата, вареные яйца и жареный арахис. Обычно это церемония посвящения. Сначала наливают возлияние в честь предков, а затем ей в рот кладут продукты, чтобы она могла попробовать. За каждой едой следует молитва. Например, когда она пробует шкуру слона, женщина молится и говорит: «Пусть слон даст тебе свое чрево, чтобы ты родила много детей».

Затем голову посвящаемой накрывают тканью, а ей в рот кладут вареное яйцо. Она должна проглотить яйцо целиком, не разжевывая и не надкусывая его. Она должна сделать то же самое с пюре из батата. Считается, что если она укусит или прожует любой из этих предметов, она может стать бесплодной!

Приближаясь к кульминации церемонии, есть еще одно действие. Она держит на руках двоих детей, мальчика и девочку. Согласно данным ей инструкциям, она осторожно отпускает этих детей, когда они бросаются к большой миске с яйцами и пюре из батата. Как только двое прикасаются к еде, все остальные дети на боковой линии также бросаются и хватаются за нее.

Читайте также

Ищете африканские платья в современном стиле? Не смотрите дальше

Затем посвященному завязывают глаза и просят прикоснуться к двум детям. Считается, что если она сможет прикоснуться к мальчику и девочке, у нее будут дети обоих полов.

Церемония заканчивается пиршеством для посвященной и ее друзей. В воздухе витает веселье и веселье. В конце концов, после того, как она официально закончилась, воскресенье недели инициации становится «Ндаасе», днем ​​благодарения.

Недавно преображенная женщина одевается в богатую ткань кенте и в сопровождении своих друзей, которые так же хорошо одеты, идут по домам к людям, что сделало всю церемонию успешной.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: 10 лучших ганских фестивалей и даты их празднования

Обряды полового созревания у Кробо

Ритуалы полового созревания у га, особенно у народа кробо, в равной степени включают серию представлений, как и у сообщества акан. Несмотря на то, что в них есть ряд различий, некоторые виды деятельности чем-то похожи. Например, они также совершают ритуальное омовение, специальную стрижку, а также церемонию «дегустации во рту». Также совершается серия возлияний в честь богов.

Это происходит в феврале месяце. Объявления делаются для любого родителя с дочерью в возрасте полового созревания, чтобы родить ее и позволить им «превратиться» в женщину Кробо.

Преимущества обрядов полового созревания в Гане

Что ж, значение обрядов полового созревания в Гане можно легко заметить по тому, насколько серьезными и религиозными являются церемонии. Все в порядке, пока богам по-прежнему отдается уважение и признание.

О важности обрядов полового созревания можно судить и по тому, как девушка приобретает знания об идеальной женственности. Ей прививаются ее культурные традиции, такие как одевание, танцы и игра на барабанах. Она также приносит честь не только себе, но и своим родителям и семье. Что касается мужчин, то им теперь дано право жениться и заботиться о своих семьях.

В заключение следует отметить, что обряды полового созревания в Гане являются не только частью гордости Африки, но и предназначены для обучения молодежи ответственности, которая приходит с их биологической зрелостью. Самоуважение — одна из ценностей, которой их постоянно учат, чтобы стать будущим лидером.